Moçambique segundo Bob Dylan

Uma singela homenagem aos meus compatriotas moçambicanos, vítimas de algozes sul africanos, com uma letra de Bob Dylan que fui encontrar num dos meus blogs predilectos: Forever Pemba( http://foreverpemba.blogspot.com/ )

Facínora do Guillermo Vargas Habacuc ataca de novo com as suas perturbações psicóticas a que chama arte

Recebi este email que publico pela sua pertinência:

"Parece-te forte?Pois isso nao é tudo: a prestigiada Bienal Centroamericana de Arte decidiu, incompreensivelmente, que a selvageria que acabava de ser cometida por tal sujeito era arte e, deste modo tão incompreensível, Guillermo Vargas Habacuc foi convidado a repetir a sua cruel acção na dita Bienal en 2008. Facto que podemos tentar impedir, colaborando com a assinatura nesta petição : http://www.petitiononline.com/13031953/petition.html (não tem que se pagar, nem registar) para enviar a petição, de modo que este homem não seja felicitado nem chamado de 'artista' por tão cruel acto, por semelhante insensibilidade e disfrute da dor alheia REENVIA ESTA MENSAGEM A TODOS OS TEUS CONTACTOS, POR FAVOR. se puseres o nome do 'artista' no Google, saem as fotos deste pobre animal e, seguramente, também, aparecerão páginas web onde poderás confirmar a veracidade da informação.

A exposição vai ser neste local:Centro Nacional de la Cultura Antigua Fábrica Nacional de Licores. Avenida 3, calle 15/17. San José, Costa Rica. Tel: (506) 257 7202 / 257 9370 Fax: (506) 257 8702"

Link de outra galeria que está a expor o trabalho deste energúmeno neste momento: info@jacobkarpio-galeria.com. Encham-lhes a caixa com emails- bem o merecem por pactuarem com tal barbaridade!

A dicotomia fotográfica direita esquerda : : quando os simplismos negam o que se afirma

Ontem, fui assistir a um curso muito interessante de fotografia. Depois da palestra do orador, foi a vez das perguntas da audiência. Qual o meu espanto, quando a propósito da invocada actual desvirtuação das ideologias, um dos participantes fez notar que não há fotógrafos de direita, só os há na esquerda. Fiquei tão estarrecida com a afirmação que me perguntei: "Então, mas se a mesma pessoa defende que as ideologias descambaram, como é que pode ainda falar de forma tão dicotómica? E a questão nuclear: por que carga de água uma pessoa de direita não pode ser um bom fotógrafo, um bom pintor, um bom músico, um bom escritor, enfim, um artista pleno? E, olhem que, como sempre construí as minhas opiniões de forma muito individualizada, sendo completamente avessa a gregarismos, não me posso dizer de esquerda nem de direita, aliás, não sou muito afoita a lateralismos, sou mais virada para o Altíssimo, para a verticalidade do que para orientações horizontais.
Só me espantam rótulos tão redutores quanto dicotómicos e cosmos ideológicos organizados de forma tão reaccionária que se afirmam como uma auto-negação, ainda que se queiram mostrar como uma forma de iluminação (bem fraquinha, por sinal...)

E juro-vos que não pus a questão directamente, pois estava tão cansada, que não tinha forças para aturar uma multidão em fúria...Onde já se viu- uma loira sistémica questionar de forma tão impertinente quem já está consagrado no panteão da sabedoria estrelar?

Agora, já sabem- intelectuais e artistas só os de esquerda- eu já um dia disse isto, mas vou repeti-lo: Deus quando Distribuiu a intelligentzia, Virou-se para a esquerda e disse: a vocês o intelecto, os dons artísticos, a capacidade crítica activa; depois, muito enfadado, virou-se para a direita e sentenciou: e vocês, caluda, vão às compras, à tourada ou façam bordados, que se vai cantar o fado!

Mas, agora, assalta-me outra questão: e então quem era de esquerda e se virou, desbravidamente, para o capitalismo selvagem, pois a vidinha custa a ganhar ou já passou dos 40 anos, segundo a lógica pragmática churchilliana? Como é? Fica no limbo da iniciação fotográfica, suponho....

O tribalismo xenófobo abjecto e criminoso : : suma crueldade

Não posso deixar de comentar umas imagens recentes que me chocaram como poucas- a de alguns dos meus compatriotas a perecerem queimados vivos, pelas chamas, criminosamente, ateadas por mãos de facínoras sul-africanos que atacam pessoas indefesas e em busca de uma vida mais digna, que lhes é negada nos seus países natais, emigrando. Estas hordas de cobardes assassinos- talvez os mesmos que sempre tiveram o hábito de queimar quem se opõe à sua prepotência animalesca e tribal, amarrando as vítimas a pneus em chamas (uma das formas mais dolorosas de alguém morrer queimado, pois os pneus ardem lentamente). Bandos de cobardes, de criaturas animalescas cegas pelo ódio, que mostram bem o paternalismo que o ocidente ainda lhes reserva, tratando-os com uma condescendência imoral, indigna, quando os deveria combater a ferros. O pior dos racismos é este- é desculpabilizarem-se acções tão criminosas pela cor da pele dos seus perpetradores, que nem gente são.

É oficial- a África subsariana está a saque, sangra por todos os poros, e quem gritava, outrora, contra o colonialismo, hoje, faz olhos cegos a práticas despóticas e desumanas de regimes esclavagistas e às barbáries a que assiste e que cauciona com o seu silêncio, seja por pura cobardia ou ignorância, seja por venal interesse, disfarçado de posições politicamente correctas, mas moralmente infectas!

Como diria um poeta oriental "todos têm as mãos sujas de sangue", tanto aqueles que cortam às postas um ser humano indefeso à catanada, como os que fingem que tal situação é normal, legitimando-a com a sua apatia, assobiando para o lado.

Quantos mais holocaustos têm de massacrar os africanos para que o ocidente não se limite a encolher os ombros?

Provavelmente, ainda irão culpar o colonialismo e o apartheid por estas situações, aliás, os bodes expiatórios perfeitos para a total desresponsabilização e contínua exploração do homem por abutres internos e externos.

Sinto-me profundamente envergonhada por estar inserida numa civilização que só pugna por grandes princípios quando eles se coadunam com os seus interesses, i.e, que nega qualquer tipo de conceptualidade pelo seu apego ao concreto degradante, ainda que o faça num registo paradoxal e hipócrita- privilegiando a teoria apócrifa, em detrimento de uma prática consentânea com princípios universais.

Por isso, ouso rogar: "Meus Deus, não lhes Perdoes, que eles sabem o que fazem" e quem com ferros mata com ferros deveria perecer.

What philosophy do you follow? (v1.03)

What philosophy do you follow? (v1.03)
You scored as a Existentialist
Your life is guided by the concept of Existentialism: You choose the meaning and purpose of your life.

“Man is condemned to be free; because once thrown into the world, he is responsible for everything he does.”
“It is up to you to give [life] a meaning.”
Jean-Paul Sartre
“It is man's natural sickness to believe that he possesses the Truth.”
Blaise Pascal
More info at http://en.wikipedia.org/wiki/User:Arocoun%22Arocoun Wikipedia User Page...
Existentialism

100%
Divine Command

90%
Justice (Fairness)

75%
Utilitarianism

75%
Kantianism

60%
Hedonism

40%
Strong Egoism

25%
Apathy

0%
Nihilism

0%

When mistrust breaks our heart

There was a little girl who had a shiny and bright golden star
Right in the middle of her heart;
But she was so hurt, so immensely crushed, so incommensurably devastated,
That she thought she wasn´t going to trust anyone anymore,
She had this immense panic of being hurt once and once more.
But then she realized that losing ingenuousness did not mean losing her innocence!
And this littlle girl with her shiny and bright golden star within her heart
Realised that everyone has the right to a new and refreshing start.

Isabel Metello ©

Xikuembo na Biblioteca Operária Oeirense : : e da mistura se faz africana voz.....: : Xikuembo at Oeiras : : when mixture draws an African voice

isabel metello ™

É com muito orgulho que exponho, de 20 a 30 de Maio, as minhas obras reunidas sobre o título Xikuembo (em Xironga, uma língua nativa moçambicana, Xikuembo significa espírito, mas, no seu uso quotidiano pela população europeia, na era colonial, o vocábulo evoluiu, semanticamente, para feitiço), na lindíssima Biblioteca Operária Oeirense (BOO), com o tão amável patrocínio da Junta de Freguesia de Oeiras e S. Julião da Barra (JFO).

Gostaria de agradecer, mais uma vez, a amabilidade da JFO na pessoa do Senhor Presidente Carlos Morgado e do Dr. Manuel Machado, bem como da da BOO na pessoa da Senhora Directora, que me permitiram, deste modo, mostrar ao público as minhas obras nos ramos da pintura, bijutaria, instalação estética, objectos e móveis de autor.

Como antiga colaboradora no Boletim Informativo da Junta, sou testemunha do tão meritório apoio que esta instituição confere a iniciativas culturais de vária índole, com base num elevado espírito de responsabilidade cultural e social.

Kanimambo! (palavra nativa moçambicana para expressar agradecimento).

It is an honour for me to expose my works, all gathered under the title Xikuembo (in Xironga, a native Mozambican language, Xikuembo means spirit, but it semantically evolved to witchcraft within everyday communication at the colonial era), from the 20th to 30th May, at Oeiras Working Library (OWL), kindly sponsored by the Oeiras and St. Julian´s Junta de Freguesia (OSJJF).

I would like to thank the President Carlos Morgado and the Cultural Director Dr. Manuel Machado as well as the Director of OWL, who gave me the chance to show by works in painting, jewellery, artistic installations, objects and furniture.

As a previous collaborator of the OSJJF Informative Magazine I am a witness of the overwhelming support that this institution offers to diverse cultural initiatives, based upon a high level of cultural and social responsibility.

Kanimambo (a native Mozambican word to say thank you!)